A Bugün “Ea-Nasir’e şikayet tableti” olarak bilinen, yaklaşık 3.800 yıl önce yazılan kil tablet, normalde pek tanınmayan bir Tunç Çağı tüccarını internet kültürünün en beklenmedik uzun ömürlü figürlerinden birine dönüştürdü.
Antik Mezopotamya’da yaşayan bir bakır tüccarı olan Ea-Nasir, bugün internette yaygın olarak, hayatta kalan en eski müşteri şikayeti olarak tanımlanan, adını akademik çevrelerin çok ötesine ve küresel meme kültürüne taşıyan bir statü olarak biliniyor.
Arkeolojik kazıdan müze vitrinine
Tablet, 1920’lerde İngiliz arkeolog Leonard Woolley başkanlığında Ur’da yapılan kazılar sırasında keşfedildi. Şu anda güney Irak’ta bulunan Ur, antik Mezopotamya’nın önemli bir kentsel ve ekonomik merkeziydi. Tablet şu anda British Museum’da sergileniyor ve burada müzenin çivi yazısı metinleri koleksiyonunun bir parçası olarak sunuluyor.
Çivi yazısıyla yazılan ve MÖ 1.750 civarına tarihlenen tablet, Ea-Nasir adlı bir tüccara yönelik keskin dilli bir şikayeti içeriyor. Yazar, onu düşük kaliteli bakır külçeler tedarik etmekle ve sahte iş uygulamalarına katılmakla suçluyor. Üslubu ve içeriği nedeniyle, dünyanın bilinen en eski müşteri şikayeti olarak anılan metin, Bronz Çağı’nın gündelik ticari çatışmalarına nadir ve canlı bir bakış sunuyor.
Dijital çağda viral yeniden keşif
Uzmanlar tarafından onlarca yıldır bilinmesine rağmen tablet küresel popüler kültüre çok daha sonra girdi. 2015 yılında metnin görselleri ve çevirileri Reddit ve Tumblr gibi platformlarda geniş çapta yayılmaya başladı. Bu gönderiler hızla dikkat çekti ve Ea-Nasir’i ve bakır ticaretini arkeoloji ve antik tarihin çok ötesindeki izleyicilere tanıtan uluslararası medyada yer alan bir dalgaya yol açtı.
Bundan sonra yaşananlar, hızla değişen çevrimiçi trendler dünyasında alışılmadık bir gelişmeydi. Şikayet tableti kaybolmak yerine uzun ömürlü bir internet meme’inin temeli haline geldi. Ea-Nasir’e, onun sözde kalitesiz bakırına yapılan atıflar ve mektubun öfkeli tonu, popüler kültürden, güncel olaylardan ve yerleşik meme formatlarından görüntülerle defalarca birleştirildi ve hikayenin sürekli olarak yeniden yorumlanmasına olanak sağlandı.
Çevrimiçi bir arketip olarak Ea-Nasir
Bu olgunun akademik analizi memin nasıl ve neden devam ettiğine odaklandı. University College London’dan profesör Gabriel Moshenska, en makul açıklamanın aynı zamanda en basit açıklama olduğunu savundu. Araştırmacılar, geniş bir resim, metin ve çevrimiçi yorum koleksiyonunu inceleyerek, Ea-Nasir meminin dijital medyada ortaya çıkışının ve gelişiminin izini sürdüler. Bu çalışma, memin esas olarak belirsiz tarihsel referansları çağdaş mizahla harmanlamaktan hoşlanan belirli çevrimiçi topluluklarda paylaşılan ve anlaşılan bir “şaka” işlevi gördüğünü öne sürüyor.
Bu süreçte Ea-Nasir’in kendisi de arketipsel bir “hileci” figürüne dönüştü. Tarihsel ayrıntıların çoğundan arındırılmış olarak, internette aldatıcı ticaretin ve şüpheli vaatlerin sembolü olarak görünüyor; dolandırıcılık ve başarısız işlemlerle ilgili modern anlatılara kolaylıkla uyum sağlayan bir karakter tipi. Bu dönüşüm, memin esnekliğini ve eski metinleri modern deneyimlerle birleştirme yeteneğini açıklamaya yardımcı olur.
Dijital folkloru incelemek için bir model
Tek bir esere odaklanan bu vaka çalışması daha geniş anlamlara sahiptir. Ea-Nasir memini anlamak için kullanılan analitik çerçeve, bir dijital folklor biçimi olarak internet memleri üzerine gelecekteki araştırmalar için bir başlangıç noktası sunuyor. Aynı zamanda tarihsel materyallerin uzman olmayan izleyiciler tarafından nasıl yeniden yorumlandığını gösteren alımlama çalışmaları ve anlamın çevrimiçi olarak nasıl üretildiği ve paylaşıldığıyla ilgilenen ilgili alanlar için de araçlar sağlar.
Böylelikle yaklaşık dört bin yıl önce yazılan bir şikayet, yeni yorumlar üretmeye devam ediyor ve antik dünyanın en sıradan belgelerinin bile dijital çağda beklenmedik ahiret hayatları bulabileceğini kanıtlıyor.
